汤即天乙，姓"子"，甲骨文称大乙，汤自号武王，后世民俗上称之为成汤。他即位后看到夏王朝的日益迂腐，姒履癸的暴政已引起众叛亲离，他就驱动为灭夏作念准备。在夏桀十五年，将商的国都由商丘迁至亳。 汤以德立威，厉兵秣马伊人成人网，使周边部落纷纷收复，就出现了"汤修德，诸侯齐归商"的场所。

约莫公元前1766年驾驭，商汤认为一切准备就绪，就精良兴兵伐夏，揭开灭夏的干戈。在与夏桀决战之前，他如同姒少康剪除寒浞的羽翼同样，他先灭掉了韦、顾、昆吾三个仍然听从夏王指点的方国。关联词华用大间接计谋，驱动对夏的主力发改变击。这是便是灭夏大战鸣条之战。

商汤在开战前，向他的前辈姒启学习，也发表了一篇如同过去启所发表的《甘誓》同样的誓词，便是咱们常提到的《汤誓》。汤誓是中国古代着名的军事王法之一。商汤伐夏桀之时，会战于鸣条之野，为戒士众而作。主要履看成:汤王领先文牍夏桀瑕疵，以示兴师着名。汤王称夏桀获罪于天，阴沉无德，天命殛之，非我小子敢行以臣伐君、举乱犯上之事。桀已尽失君说念，不忧念全球、断念稼穑，夺农功之业，以敛财货。劳遏民力，丧失东说念主心。全球悲伤说:如桀为日，愿与日俱一火。夏桀罪行多端、我畏上天，故而辞退挞伐，以示天威，以正天说念。接着声名奖惩:将土务要齐心死力于，共助我一东说念主，以行天罚。如有军功，我将重赏，决不背约;要是不从我誓词，我则并杀你们和你们的配头儿女。此外，誓文也纪录了拟欲迁社及伐三腰之事。

这篇誓词如同《甘誓》同样，基本上亦然三段论。先说夏的暴政，格外是姒履癸的暴政之举，何如龙套坐褥、抓行暴政，狞恶盘剥，不得民意；再说商伐夏是一场正义战，因为夏的不得民意，是以上天要松手夏了，而商是承袭天意征伐暴夏，方向是救万民于水火；临了便是强调严格的作战顺次和作战步履。

这当然是一篇义正词严，大气磅礴的训词。誓词发表后，七十战车，依依色五千甲士向夏都伏击。仓皇迎战的姒履癸率军与商军会战于鸣条。效果当然毋庸说，决战中，商军作构兵胆，一举打败夏的主力队列。姒履癸兵败逃于属国，临了身祖国灭。

历史把商汤灭夏称为“商汤改变”。商汤鸣条大战获取得手后，回师亳邑，召开了有诸多诸侯参加的“景亳之名”诸侯大会，得到了三千诸侯拥戴，汤乃践大子位，代夏朝天地，获取了天地共产的地位。至此，商汤完成灭夏重担，在夏王朝的废地上修复了中国历史上的第二个扈从制王朝——商。

不外其时坐褥力水平仍是绝顶低下，商汤吸取夏朝消一火的劝诫，广施仁政，深得民意，商朝政权得到了初步放心。国度分为“内服”和“外服”，也便是中央与地点。内服即中央，责罚政务的官叫尹，尹下有多种事务官叫多尹，分担手工业的叫司工，分担祭祀的叫太史，分担占卜的叫贞东说念主。此外，还有从扈从中挑选出来的小臣，比如责罚农业的小学籍臣，责罚山林的小丘臣，责罚车马的小马臣，责罚自疾病的小疾臣。而武官中有多马、多亚、多射等官职。

外服是臣服于中央的诸侯，其主座为侯伯，对商王职守守边防，纳贡、征税等义务。也有从中央派到地点的，如责罚农田的叫甸，责罚畜牧的叫牧。

独有轨制进一步的完善，让扈从数目大增，扈从被用于坐褥和生计的各个规模。如从事农业坐褥的叫众，用于手工业的叫工，用于畜牧业的叫刍，家内扈从叫妾、奚、仆等。扈从被大批用于东说念主祭。为了对扈从进行灵验责罚，制订了刑罚，修有监狱。扈从成为系数社会主要的劳能源量，而以青铜器为代表的手工业在商代得到了空前抖擞，甚而中国历史从商代驱动不错说是干涉了青铜期间。

不外，商朝的势力界限远远卓著了夏朝，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨伊人成人网，然而商王朝仍然莫得造成后世大一统的大帝国，其疆城更多仅仅指其势力界限，能灵验统辖的也仅仅河南中部和北部等很少地盘。